Jadi ingat kemarin lusa nonton Metro TV. Ada tayangan dokumenter soal satwa liar di Alpen. Di akhir dokumenter itu ada pemandangan dari atas pegunungan sebagai ending. Bagus sekali. Tahu sendirilah Alpen. Langitnya cerah. Pegunungannya megah. Saljunya sejuk dipandang. Cuma rasanya, ada yang hilang dari pemandangan itu.
Manusia dan peradabannya.
Di tengah sumpeknya gerbong kereta api ekonomi, saya menguping sebuah pembicaraan. Ada dua perempuan paruh baya sedang ngobrol soal rute perjalanan. Salah satu dari mereka menyebut urutan stasiun dari Bangil hingga Jember dengan saksama. Yang satunya lagi takjub alias terheran-heran.
“Kok masih hapal gitu to, mbakyu?” tanya si takjub.
“Dulu guru saya galak banget. Kalo murid nggak hapal, bisa kena pukul. Guru saya keras kalo ngajar,” jawab si hapal.
Kejadian ini sudah agak lama. Habis nonton filem Avatar di bioskop, teman-teman pada bilang kalau Stallon baru saja lulus sarjana. Wah, bagaimana rasanya? Enak? Enak, kata Stallon.
“Apanya yang enak?” tanya saya.
“Enak gak bayar uang kuliah lagi,” jawabnya.
Ada seorang penulis yang memulai novelnya dengan sebuah akhir. All endings are also beginnings. We just don’t know it at the time.
Saya ada pada posisi semacam itu kemarin lusa, ketika Willi mengakhiri ceramahnya, dan pergi dari kampus yang senja. Saya bingung. Tidak tahu apa yang mau ditulis dari ceramah seorang Willi Toisuta.
Amsal 1:7 adalah salah satu ayat terpopuler bagi kalangan akademikus Kristen. Sejak sekolah di Petra, hingga kuliah di Satya Wacana, saya selalu menemukan ayat ini sebagai junjungan kaum intelektual yang dianggap beriman.
Pada 17 Oktober 1956, Oeripan Notohamidjojo sebagai rektor pertama Satya Wacana (waktu itu masih PTPG-KI), menggunakan ayat tersebut sebagai sumber khotbah pembukaan kuliah pertama. Notohamidjojo berkata tegas, menyegani Tuhan adalah pangkal pengetahuan! Hari ini ayat tersebut akan kita temukan pada Alkitab Terjemahan Baru terbitan Lembaga Alkitab Indonesia sebagai tertulis: “Takut akan TUHAN adalah permulaan pengetahuan, tetapi orang bodoh menghina hikmat dan didikan.”